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与十八反配伍警示一起流传下来的则是各代医家使用十八反治疗各种危难重症的佳效方剂。
《金匮要略》甘遂半夏汤中甘遂、甘草同用治留饮；赤丸以乌头、半夏合用治寒气厥逆；
《千金翼方》中大排风散、大宽香丸用乌头配半夏、瓜蒌、贝母、白及、白蔹；
《景岳全书》中的通气散则以藜芦配玄参治时毒肿盛、咽喉不利；朱丹溪治尸瘵二十四味莲心散，甘草、芫花同用；
甚至张子和本人也在通气丸中同用海藻与甘草。
在历代反复警示十八反的情况下，依然有如此多“违规”使用的方剂，不少还出自大家之手，可见十八反不是绝对的配伍禁忌。
千百年来，许多具有探索精神的前辈在大量的临床实践中，发现一些被称为相反的药物配对既有效果又无毒性反应，由此对十八反理论提出疑问，并进行了相关探讨及论证。在很多近现代中医典籍中，通过大量临床实践，已经明确证实了十八反中所列不可同用的药物，一起使用不仅无害，反而见到相互促进的良好效果！例如，人参与藜芦合用能益气生津；沙参与藜芦同用可滋阴润肺；而川乌与半夏同用则能温化寒痰、和胃散寒等。
古今这些中医药大家对反药的反其道而行，是否可以说，从另一角度证实了冯磐的猜想呢：即在某种不为世人所知的特定环境中，中药相冲、相杀而引起的物极必反，其所产生的东西，是否也会拥有未知的功能？而炼丹师是否正是在这无数次的炼丹过程中，发现了什么，也因此炼制出来自己服用的那粒丹药？
百思不得其解间，冯磐的目光突然被帛书边缘的一行小字吸引：“此丹需以文武火交替炼制，火候差之毫厘，药性谬以千里。”这句话让冯磐想起了中药所讲究的熬药火候及温度的控制。难道古人早就意识到了精确控制温度的重要性？